艺术总是曲高和寡。陆华说搞艺术时就谁也不要问，不要考虑市场和其他人，痛苦，但是会做出好作品。可是这并不是玉雕的之道。要打破行业的固化，就要引导围城外面的人进来。将玉雕从艺术的神坛里退出来，将传统文化稀释成大家看得懂的生活智慧。“为什么中国人会喜欢玉?是因为人的不确定性与物态有关。…
艺术总是曲高和寡。陆华说搞艺术时就谁也不要问，不要考虑市场和其他人，痛苦，但是会做出好作品。可是这并不是玉雕的之道。要打破行业的固化，就要引导围城外面的人进来。将玉雕从艺术的神坛里退出来，将传统文化稀释成大家看得懂的生活智慧。
“为什么中国人会喜欢玉?是因为人的不确定性与物态有关。人生无常，我们总想留下点什么。我认识一个女性，她不懂我雕的达摩，但是她买了两块。我问她为什么，她说我要传给我女儿的呀。玉的材质正贴合了我们这种传承的想法。水火不侵，不烂不腐。有人问古代玉为什么以白为最好。因为白就是原点。人都有无法把握自己的时候，所以我们需要一个物件随身，来提醒我们要回到原点。这是人对自己的要求。对自己负责，对家族负责，这不是教，是我们中国人几千年来形成的价值观。”
中国人对于玉的喜爱本是几乎无处不在的。“我曾经邀请各领域的朋友们解读玉文化：法律界的朋友说原始人从树上下来，最怕的就是，所以喜欢一切反光的东西，于是就慢慢产生了对珠宝玉石贵金属的喜爱;华师大的教授朋友就从文字的角度来讲，他说我们汉字里有很多字是斜玉边的，还有很多词是带玉字的，这些字词几乎没有贬义的，都是好意头。这些事情，本来是我们生活中的，现在却都变成学术研究了。”
“很多人于料，其实只要是自然形成的材质，都是有感情的，是可以承载功能需求的。”至于机雕还是纯手工的问题，陆华认为，机雕是当代玉雕的趋势。因为当代玉雕就是要成为人人都有资格拥有、有能力去喜欢的玉。如果都是纯手工，那需要多少从业人员?现代社会的文化不见得比古代高明，但科学技术的进步是毋庸置疑的，没有必要为了拔高玉雕就非要往艺术、纯手工这样的概念上靠，因为玉雕已经并不需要再拔高了。其实机雕还是手工都只是技术层面的辅助手段，玉雕的精髓始终是文化，是符合时代、服务于人的，能够传承的文化。
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